الشيخ الحويزي

243

تفسير نور الثقلين

البشر بشر الأديم ، قال : فصليت بعد ذلك خلف الحسن فقرأ تبشر . 12 - في تفسير علي بن إبراهيم وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا مالهم به من علم قال : قالت قريش حين زعموا ان الملائكة بنات الله عز وجل وما قالت اليهود والنصارى في قولهم عزيز ابن الله والمسيح ابن الله ، فرد الله عز وجل عليهم فقال : مالهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ان يقولون الا كذبا . 13 - وفى رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل : فلعلك باخع نفسك يقول : قاتل نفسك على آثارهم . 14 - في روضة الكافي كلام لعلي بن الحسين عليه السلام في الواعظ والزهد في الدنيا يقول فيه عليه السلام : واعلموا ان الله لم يحب زهرة الدنيا وعاجلها لاحد من أوليائه ، ولم - يرغبهم فيها وفى عاجل زهرتها وظاهر بهجتها ، وانما خلق الدنيا وخلق أهلها ليبلوهم فيها أيهم أحسن عملا لآخرته . 15 - في الخرايج الجرايح عن المنهال بن عمر قال : والله أنا رأيت رأس الحسين عليه السلام حين حمل وأنا بدمشق ، وبين يديه رجل يقرأ الكهف حتى بلغ قوله : أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا فانطق الله تعالى الرأس بلسان ذرب طلق قال : أعجب من أصحاب الكهف حملي وقتلى . 16 - في كتاب المناقب لابن شهرآشوب وروى أبو مخنف عن الشعبي انه صلب رأس الحسين بالصياف في الكوفة فتنحنح الرأس وقرء سورة الكهف إلى قوله : انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى وسمع أيضا يقرأ : " ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا " . 17 - في أصول الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام ابن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن مثل أبى طالب مثل أصحاب الكهف ، أسروا الايمان وأظهروا الشرك ، فآتاهم الله أجرهم مرتين .